Licdo. Roger Remolina
En
el surgimiento de la investigación cualitativa durante toda la historia se
habla de tradiciones porque incluye una contextualización de aspectos
metodológicos y de las finalidades para dicha investigación, sin embargo con la
crisis que se genero durante la segunda guerra mundial hizo su expansión con la utilización de métodos y
técnicas cuantitativas debido al establecimiento de la ciencia, como principal
factor o eje generador de pensamiento para la sociedad del siglo XX debido al fenómeno
que se estaba presentado. Es por ello que se redujo el material biográfico y la
investigación cualitativa decayó.
Hoy
en día existe una premisa en la investigación cualitativa, de si se llama ¿métodos
o tradiciones?
Es
por tanto que se tiene ese modelo paradigmático establecido en nuestro
pensamiento de vida estudiantil y erróneamente
se habla de métodos porque en las ciencia puras se acostumbra a seguir una
serie de pasos riguroso e irrompibles y sobre todos impuestos en la elaboración
de un trabajo de investigación a esto se refiere con el nombre de capitulo y la
forma objetiva de como el investigador no se incluye en el problema y lo
plantea cono si el fenómeno no lo afectara pero lo incentiva a la búsqueda de
la solución. En cambio en la investigación cualitativa se habla de tradiciones
porque el estudio de los fenómenos incluye en su historia, esa complejidad
absoluta del estudio del ser, de su conducta de ese todo que esta inmerso el
sujeto y que automáticamente inserta esa perspectiva- epistemológica de la
investigación que se va a realizar. Siguiendo el mismo orden de ideas se sigue
destacando la diferencia entra ambos modelos paradigmáticos.
Por
consiguiente se puede establecer ese rompimiento del modelo conductual
abstraído por parte de nosotros como investigadores o como individuos
iniciantes en esta practica ya que como
se ha dicho anteriormente la investigación cuantitativa orienta al estudio de
las ciencias puras y la cualitativa en la actualidad trabaja e incluye esa multidisciplinariedad predominante
en la sociedad existente, que se reglamenta por ejemplo en los factores de recolección de datos que puedan utilizarse en
diferentes métodos y estrategias tales como la observación en sus diferentes
fases o tipos, el análisis de historias de vida a través de listas de cotejo buscando
siempre analizar el ser, la conducta, el comportamiento en la cual se
categorizan. Con ello se puede decir que el investigador tiene ese libre
albedrío de formular o tomar la investigación y darle ese toque como sujeto de
cambio en el campo investigativo y romper con el modelo impuesto por los
científicos cuantitativos.
Por
ende como la investigación cualitativa abarca diversas tipologías y
modalidades, mas allá de buscar la resolución de la problemática existente como
causa de confusión a clasificar las categorizaciones, debido a lo amplio que es
dicha investigación se ahonda y se destaca diferencias notables entre ambas investigación,
pero en la investigación cualitativa se dice que no es rigurosa en la practica
de la investigación porque el investigador pueda designarle o modificarle los
nombres a los modelos tradicionales de la investigación.
Entonces
se podría decir que esa premisa generadora anteriormente de que la
investigación cualitativa, ¿es un método o una tradición?, su respuesta en
nuestro criterio es que cualquier método prestablecido siempre tendrá mas de
una faceta y que las tradiciones con el pasar del tiempo se puede reformular y
tomar esa direccionalidad que el sujeto como ser pensante e investigativo de
muchos aspectos puede transformar dejando la esencia y que nuestra conducta es
cambiante así como las ciencias y la metodología.
